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考古苏东坡的赤壁怀古
  2022.08.30 来源:卞眼观天下
宋代元丰七年(1084年)苏轼离开黄州之前,曾经有感而发写了一篇古今绝唱的《念奴娇·赤壁怀古》:


大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一尊还酹江月。



《念奴娇·赤壁怀古》虽然是文学家苏轼在宋代词作,但是他那豪放的词排,却又有着特别的考古价值。例如赤壁怀古,通过对月夜江上壮美景色的描绘,以及对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念,曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情,表现了作者关注历史和人生的旷达之心。全词借古抒怀,雄浑苍凉,大气磅礴,笔力遒劲,境界宏阔,将写景、咏史、抒情融为一体,给人以撼魂荡魄的艺术力量,曾被誉为“古今绝唱”。



上述这些带有《三国演义》形容词描述的语言,决不可能是700年前陈寿所写的《三国志》史记之言,所能尽情演义的。而若是比照罗贯中笔下《三国演义》的妙语连珠,却又是300年后元末明初之作了。既然在西晋和明朝中间所著的赤壁怀古,又能与身后300年《三国演义》偶合,那必然有着特殊的考古价值。



陈寿(233-297年) ,字承祚,西晋巴西安汉(今四川省南充市西充县)人。西晋史学家。他少好学,有志于史学事业,对于《尚书》《春秋》《史记》《汉书》等史书进行过深入的研究。师事同郡学者谯周(蜀国天文学家),在蜀汉时任观阁令史。当时,宦官黄皓专权,大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓,所以屡遭遣黜。入晋以后,历任著作郎、治书侍御史等职。280年,西晋灭东吴,结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁,开始撰写《三国志》。



《三国志》,二十四史之一,是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体断代史,是二十四史中评价最高的“前四史”之一。当时魏、吴两国已有史书,如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》,此三书当是陈寿依据的基本材料,自行采集,仅得十五卷。

 陈寿前半生是在蜀汉度过,入仕后,受宦官黄皓排挤而不得志。蜀汉灭亡后,陈寿历任著作郎,晚年多次被贬,屡次受人非议,历经十年艰辛,完成了纪传体史学巨著《三国志》。

三国志最早以《魏书》《蜀书》《吴书》三书单独流传。为了避免曹魏的《魏书》与南北朝时期北魏的《魏书》相互混淆,北宋王朝在咸平六年(1003年)将三书合为一书,最终成书。因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。



《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部,因为其文言文过于简略,所以该史志里没有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物,以及江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。谈笑间,樯橹灰飞烟灭”等一系列溢美之词。而从《三国志》史记中升华演义出来的《三国演义》,则更多展现出苏东坡之类的浪漫色彩。



罗贯中(约1330年-约1400年),名本,字贯中,太原人, 元末明初小说家,《三国志通俗演义》的作者,其它主要作品有小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《水浒全传》。《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外,还有杂剧《宋太祖龙虎风云会》。


元代中期,由于灭宋战争的创伤逐渐平息,社会的经济、文化重心也开始由北方转移到了南方。南宋的故都杭州不仅成为人口云集、商业发达的繁华城市,也成为戏剧演出和“说话”艺术发展的重要中心。因此,不少北方的知识分子、“书会材人”,如关汉卿、郑光祖等人,都先后搬迁到了杭州一带。身为小说兼杂剧作家的罗贯中,也必然受到这一社会潮流的影响,成为这类南迁作家中的一个。7岁开始,他在私塾学四书五经。14岁时母亲病故,于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。但是罗贯中对商业不感兴趣,在父亲的同意下,他到慈溪随当时的著名学者赵宝丰学习。罗贯中号“湖海散人”,这个称号就寄寓着漫游江湖、浪迹天涯的意味。大约在公元1345~1355年间,他来到了杭州。许多说话艺人在这里说书,一些杂剧作家,也在这里活动。罗贯中与志同道合者为友。加上他对民间文学又极其喜爱,到了这里,自然不愿离开远去。



笔者纪念十七世祖抗元名将卞元亨

元惠宗至正十六年(1356年),罗贯中在师友施耐庵的介绍下,认识了张士诚的兵马大元帅卞元亨(笔者17世祖),他也是施耐庵的表兄弟。从而得到了张卞两位抗元主帅的赏识。“有志图王”的罗贯中到农民起义军张士诚幕府作宾。起事称霸的张士诚是灭元功臣。受他委派的兵马大元帅卞元亨,一直沿着运河北上打到德州,直接撼动了元大都统领全国的根基。第二年在罗贯中的建议下,张士诚打败了朱元璋的部下康茂才的进攻。同年,张士诚被朱元璋和元军两面夹击战败。为了救被元军俘虏的弟弟,张士诚只好投降。到至正二十三年,张士诚看到元朝没落,又再次称王。包括罗贯中在内的许多幕僚都建议暂缓称王,但是不被采纳。




罗贯中自此对张士诚失去了信心,返回老家太原。至正二十三年(公元1363年)九月,不久,罗贯中也离开了张士诚,再次北上,到至正二十六年,罗贯中又回到了杭州。《三国志通俗演义》的写作,当在该年以后。这时,他已是五十多岁的人了,对历史、对人生都有了比较成熟的看法,完全具备了创作《三国志通俗演义》的条件。到明太祖洪武三年(公元1370年),罗贯中已写了十二卷,之后卷数的写作,是洪武四年以后的事了。



在罗贯中写作《三国志通俗演义》期间,朱元璋已经攻占吴王张士诚的大本营苏州。所以,笔者的十七世祖卞元亨带着十六世祖卞英等八姊妹举家迁至盐城、连云港一带。其他陈、徐、张等吴王近臣家眷皆被朱元璋驱赶到苏北、山东一带。卞元亨的表弟施耐庵也被迫从苏州迁移到泰州兴化,并在洪武三年逝世。为了纪念他的师傅施耐庵,罗贯中在完成《三国志通俗演义》之后,决定加工、增补施氏的《水浒传》。成书于洪武四年至十年之间。在加工、增补《水浒传》后二十回章节的同时,罗贯中继续创作历史演义系列作品。

元朝末年,天下大乱,群雄并起,看到天下将不免落到朱元璋手里,才不得已淡出江湖。不久,罗贯中远避苏州,流寓于浙、闽、赣一带,以小说抒写其“图王”霸业之胸襟。图王未果,发愤著书。



有专家认为,“有志图王”的早期经历与其晚年的特殊心境,是罗贯中偏好政治历史题材小说,并在这类小说上取得艺术成功的关键。一是用《三国志》历史题材,写出了《三国演义》,一是用兼历史与英雄传奇品质的梁山好汉故事编辑《水浒传》(通行的说法,比如说《中国文学史》赞同由施耐庵原创、罗贯中编辑整理成书的说法)。

罗贯中在创作完了这些作品以后,已是六十几岁的老人了。他为了出版这些作品,于洪武十三年左右从杭州来到了福建,因为当时福建的建阳是出版业的中心之一。



大约在公元1385~1388年间,罗贯中活过七十岁,在宋代民族英雄文天祥的故里庐陵(今江西吉安)逝世。

罗贯中最善于写战争,《三国演义》中的上百场战争都写得各具特色,无一重复。赤壁之战,尤其写得精彩。赤壁之战的第一个特色是两国开战,三方参与;既有大量的军事活动,又有大量的外交活动,将三国时期的主要谋臣战将都引入这些活动之中。第二个特色是推进和解决矛盾的方法是以斗智、伐谋为主,而不是以交锋为主。



作品中大量描写和记叙的是文战而不是武战。第三个特色是时代特征,赤壁之战之前是诸多军阀混战时期,而赤壁之战的一把火,烧出了半个世纪的三国鼎立的历史。第四个特色是地理特征,曹操、孙权双方,中间横着一条长江,这条长江上垂高天,下接厚地,渺乎苍苍,浩乎无际,或大雾迷天,或惊涛拍岸。于是作战双方,都围绕这一条大江大做文章。



这条大江的阴晴变化,时刻都影响着作战双方的战略战术。第五个特色是多重矛盾相互交叉,既有敌我之间的矛盾如曹操要灭孙权,又有盟军内部的矛盾如周瑜要杀诸葛亮;既有明枪、有暗箭、有勾结、有背叛、有正义的伸张,又有阴谋的破灭。第六个特征是:矛盾斗争的结果出人意料:最强者败,最弱者胜;兵最多者败得最惨,兵最少者获利最大。罗贯中最突出的成就,就是塑造出了永远都光芒四射的典型人物。这些人物,几百年来都活跃在中国的舞台上,印在中国老百姓的心坎里。

情节曲折而新奇,语言个性化而凝练,也是罗贯中四大名著独占两部小说的别具一格特征。



然而,这里面火烧连营八百里的赤壁大战。对周公瑾雄姿英发,羽扇纶巾、谈笑间,樯橹灰飞烟灭的描述。却是前辈大文豪苏东坡300年前早已写就的专利。从某种意义上讲,是罗贯中在《念奴娇·赤壁怀古》的诗词中,找到了大元帅周瑜一战定三国的赤壁大战之魂。

 

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